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複数の絵でもってこのクりしープを代表させられている第二の画家は、バルトロメウス・スプランゲルである。

フランドル出身で国際的な修業も積んだ、歴史画と人物画の画家である彼は、プラノ、における皇帝ルドルフ2世の宮廷画家として、後期マニエリスムの代表者であるのだが、また同時に、郷国の都アントウェルペンを遠く離れてフランドル絵画の名声を広めたネー釣レラントの週歴美術家の典型でもある。

彼は、ネーデルラントの貴族による反スべィン宣言である「貴族たちの妥協」に連署した一人であった。
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クリオを直ちに「歴史のミューズ」と見なしてしまうようなM慣習が、このクリオの像を歴史の擬人化像と決め付けてしまい、当代の月並みな芸術論の通りに、画家は絵画のヒエラルキーの中でも最高の位にある歴史画(神話画、聖杏画、寓意画を含む)を描き、また歴史から霊感を受けるようでなければならない、という信条がにの絵に表されている、とする考え方カ生流となるに至ったからである。

たしかに近代人が始画の中に様々の意味での歴史的な要素の読み取りを行うことはむしろ近代的な知性の一般的な傾向であるが。
2016年8月6日、環球時報は記事「華人激怒!開会式で中国選手団が映った時間はわずか2秒!国旗も間違えた!」を掲載した。

ついにリオ五輪が始まった。オーストラリア在住の華人はチャンネル7の開会式中継に釘付けとなったが、思わぬ事態に激怒している。中国選手団が映った時間はわずかに2秒。その後すぐに広告が挿入されたのだ。しかも前回五輪のメダル獲得数の解説では中国の国旗をチリと間違える始末だったという。

華人からは「なぜ中国選手団の時に広告を。しかも軍の広告が流されていたけどわざとなのでは」「明らかに差別」「どういう意図があったのかちゃんと説明してもらわないと」「ロンドン五輪でもいろんな差別があったけど、リオではまさか開会式から差別されるとは」などの声が上がっている。
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